电视剧《》已经接近尾声，在最近更新的剧集中，“政坛不倒翁”冯道下线了。虽然冯道并不是这部剧的主角，但是却给人留下了非常深刻的印象。
一方面是扮演冯道的演员演技出色，另一方面是这个角色极具传奇色彩。
在五代十国那个皇帝都会随时被替换的时代里，冯道一个手无兵权的文臣，却能出仕五朝，做了十代帝王师，这个经历实在很难让人不好奇。
并且不只是中原王朝的帝王对他委以重任，就连契丹的皇帝也对他礼遇有加。
在电视剧《太平年》中，后晋都城沦陷，冯道一个人在城头就阻止了契丹大军进城，他说自己是当时契丹皇帝耶律德光的故友，手中拿着耶律德光和契丹太后述律氏赠予的象笏，让契丹路队在城外安营。
估计有不少人对这段剧情感到好奇，为什么冯道的面子这么大呢？
其实之所以会产生这样的疑问，主要是剧中冯道出场时间比较晚，没有拍摄他之前出使契丹的那段经历。
石敬瑭登上皇位之后，曾派冯道出使过契丹。
目的为了发展与契丹良好的关系，石敬瑭准备给他的干爹耶律德光以及他的干祖母、契丹老太后述律氏上尊号。
尊号也称徽号，是大臣给皇帝拍马屁的一种官样文章，没有什么实际意义。
石敬瑭是通过耶律德光帮忙才当上皇帝的，从双方之前定下的契约来看，晋朝应该算是契丹的属国，石敬瑭也可以说是契丹国的臣子。就跟吴越国与中原王朝的关系一样，所以石敬瑭以人臣身份给契丹父皇上尊号，也是他的分内之事。
这次出使契丹，石敬瑭选了两个人，一位是左仆射刘昫，他出任契丹皇帝册礼使，另一位就是宰相冯道，他出任契丹太后册礼使。
当耶律德光得知晋国大使为首的是冯道时，他非常高兴，并做出了一个惊人的决定，他要以宗主国皇帝的身份出城迎接附属国使者。 这在契丹历史上是没有先例的。
耶律德光之所以会对冯道另眼相看，主要原因还在于他的父皇耶律阿保机。
在耶律德光小的时候，有一次耶律阿保机听说了冯道会到景城为父亲守丧，便想要让手下人把冯道给抓到契丹，为他所用。
当时耶律德光问耶律阿保机，冯道是什么人？值得这样兴师动众？
耶律阿保机告诉他，冯道是跟韩延徽一样厉害的人。
韩延徽是辽代开国元勋、四朝重臣，被《辽史》列为佐命功臣 。
他在契丹筑城郭、分市井、安置汉人，教垦殖、定配偶，稳定人口、发展农耕，为契丹奠定了经济基础，推动契丹从部落联盟走向封建王朝 。辅助耶律阿保机征伐党项、室韦，参与征渤海国。
耶律德光当然知道韩延徽的能力，知道韩延徽对契丹的重要性，所以从那时起，冯道在耶律德光心中就是韩延徽一样的人物。
他开始渴望冯道能为自己所用。
但是，耶律德光身边的人却强烈反对他出城迎接冯道，理由是即便爱才，也不能有违君臣之礼。如果开了这个先例，以后南朝再派大臣来，契丹天子接还是不接？
耶律德光被这位手下人说动了，他最终还是决定不出城迎接。
虽然没有出城迎接，但耶律德光还是给予冯道非常高的礼遇。
耶律德光还想把冯道留在契丹，冯道为了能顺利回到中原开始假装身体不适，他把在契丹得到的赏赐都换成了木炭。
契丹使者问他为什么要这样做，他说自己年纪大了，不适应契丹寒冷的气候，如果要长留于此，要多备柴炭，不然扛不下去。
耶律德光知道了冯道的身体状况后，同意他回到中原。并且派人赐给冯道只有契丹贵臣才能资格得到的珍贵礼物：一副象牙打制的笏，以及一只牛头。
为此，冯道还写诗表示感谢：牛头偏得赐，象笏更容持。
在《太平年》电视剧中，冯道在城墙上拿的应该就是这两件东西。
不过电视剧终究不是历史，为了增加戏剧矛盾，让观众更喜欢看，难免会做出一些改变。
其实耶律德光进城的时候冯道还在邓州任上，并没有阻止契丹军进城。
不过得知耶律德光进城之后，冯道马上离开了邓州守地，星夜北上，去见了耶律德光。
有人说冯道这次主动去见耶律德光是为了求官，也有人说他是为了拯救中原百姓。
不管冯道北上见耶律德光的初衷是为了个人仕途，还是心怀天下苍生，有一点无可否认——在那个战乱纷飞、人命如草芥的年代，一个文臣能凭借自身的声望和智慧，让强悍的契丹帝王另眼相看，甚至获得特殊礼遇，这份本事本身就足够传奇。
《太平年》里那幕城头止兵的剧情，虽有艺术加工，却也印证了冯道在当时的特殊分量，能让契丹皇帝都愿意卖几分薄面的中原文臣，在整个五代史上，恐怕也找不出第二个了。
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